Грецька міфологія та зґвалтування: як Терей мовчав Філомелу

Згвалтування - одне з найжахливіших злочинів проти жінок і одне з найсоромливіших дій, які може вчинити чоловік. Соромно, бо це піддає людині нездатність контролювати його сексуальні позиви і прийняти заперечення, яке розуміє кожна інша тварина у Всесвіті. Що ще гірше - це те, що статистика свідчить про те, що жертви були відомі і довіряли багатьом хижакам.

Пов'язане читання: Насильство ховалося близько до вбитого техніка Сваті



Шокуюча міфічна казка, яка показує основне ставлення до зґвалтування

Як можна боротися із зґвалтуванням, вчиненим відомими людьми, батьками, дядьками, братами, сусідами тощо? Грецька міфологія розповідає про Філомелу та Прокне. Прокне виходить заміж за Тереуса і знаходиться дуже далеко від власної родини. Після закінчення п’яти років вона виявляє бажання зустріти свою сестру Філомелу. Терей погоджується взяти її. Однак на зворотному шляху Терей перемагає похоті та зґвалтування Філомели, яка каже, що її сестра ніколи його не помилує, а також світ. Це не єдина історія сексуальних нападів, в грецькій міфології їх багато більше.



Тереус, вчинивши злочин, не може поставити під загрозу його становище. Він порізав язик Філомели, щоб вона назавжди замовкла. Тереус залишає Філомелу на сусідньому острові і повертається додому і повідомляє Прокне, що хвороба вжила Філомелу в дорозі і що вона померла. Прокне сумна, коли вона відчуває відповідальність за смерть своєї сестри і переходить у плач.

Філомела кидається зі старою служницею для компанії. Вона повинна дотягнутися до сестри і дати їй знати правду. Хоча писання в ті часи було не зовсім варіантом, ткацтво в Греції було активною формою мистецтва.



Філомела вплітає довгий і хитромудрий гобелен, який пояснює все, що сталося, і надсилає його в подарунок Прокне через стару нічого не підозрюючу жінку.

Грецька міфологія Джерело зображення

Прокнер розуміє, що сталося

Коли Прокне це бачить, вона розуміє, що сталося. Вона наповнена лють і бажання помститися за долю сестри У гніві та гніві вона вбиває свого єдиного сина і подає його як їжу Терею. До того моменту, як Тереус це усвідомив, дві сестри тікають із палацу. Тереус, не бажаючи здаватися, незабаром стає їм назустріч.



Боги жаліють сестер і саме тоді, коли Терей збирається їх убити, перетворити їх на птахів. Філомела перетворюється на ластівку, і оскільки у неї не було язика, ластівка може лише щебетати. Але Прокен, який перетворився на солов’я, може співати, як у неї є мова, і багато хто каже, що пісні солов'я сумні, оскільки Прокне ніколи не була щасливою після того, як дізналася, що сталося з її сестрою.

Історія Філомели не лише про зґвалтування - злочин подвійний, зґвалтування особою, яка нічого не підозрює, і замовчування жертви.

Пов'язане читання: Чому чоловіки не можуть прийняти 'ні' за відповідь



Мовчання може бути у багатьох формах, а розрізання язика було поширеним мотивом у стародавні часи, коли спілкування через написане слово не було варіантом.

У цій казці замовчування у формі відрізання язика, що є метафорою для замовчування під суспільним тиском в сучасний час. Сьогодні жертва замовчується, щоб уникнути 'розпаду' сім'ї своєї сестри чи уникнути неповаги до обох сімей.
У будь-якому випадку хижак залишається безшовним, тоді як жертва травмована і пошкоджена на все життя. Вона страждає від ізоляції, і в кінцевому рахунку страждає звинувачення: 'вона, мабуть, щось зробила' - у цьому випадку, звичайно, злочин Філомели був її красою!

Цей міф, як і багато міфів, викликає ряд питань. Чи поетична справедливість була доставлена ​​богами, позбавляючи Терея свого сина, якого він дуже дорого любив? Якщо богам доводилося втручатися, чому Прокен і Філомела перетворилися на птахів, поки Терей залишається безкарним?

Однак інша версія говорить, що Терей теж був перетворений на птаха, не дивно, що яструба! Але яструб як і раніше відомий для полювання на менших і нічого не підозрюючих жертв. Або це насправді відображає реальність?

Нарешті, хоча цей грецький міф був написаний віками назад, він ставить питання, чи це справді давня казка?

Хіба це не так сучасно, як вчора? У той час як дівчата і жінки навіть сьогодні гвалтують відомих родичів, вони не мовчать по-різному?
Як часто люди повідомляють про ці злочини? Боячись зневаги та соціального остракізму, жертви замовчуються. Наскільки різний світ сьогодні і чи варто ще чекати божественного втручання чи брати на себе відповідальність у якійсь формі, щоб принести жертву до книги? Почнемо з припинення віктимізації жертви.

Мені, як завжди, міфи викликають більше питань, ніж відповідають.

Як ти гадаєш?

Одна відчайдушна домогосподарка шукає кохання

Чи визнає сповідь сильніші стосунки?

Боже мій! Діяння про сексуальність у міфології Девдутта Паттанайка